( الخطبة في الاستسقاء بعد الصلاة أولى ) : ( 474 ) وإذا كان العيد يخطب فيه بعد الصلاة - مع ( أن ) المراد بالخطبة تذكير الناس وتعليمهم ، وهم لا يقيمون ، بل ينصرف أكثرهم لتمام الصلاة ، - فالخطبة في الاستسقاء ، بعد الصلاة ، أولى : لأنهم لا ينصرفون حتى يستسقى بهم ، فإنهم للاستسقاء خرجوا . والخطبة إنما تكون بعد الصلاة ، وبعد الدعاء بالاستسقاء . فلا ينصرف الناس ، فيحصل المقصود من الخطبة . ( عبد الملك بن مروان أول من اختطب في العيد قبل الصلاة ) ( 475 ) ألا ترى إلى عبد الملك بن مروان كيف اختطب في العيد قبل الصلاة ؟ وقيل له في المجلس ذلك ، مغيرا عليه ، وأن النبي - ص ! - ما اختطب في العيدين إلا بعد الصلاة ، - فقال عبد الملك : « قد ترك ما هنالك » - يريد أن الناس قد تركوا الجلوس للخطبة . -